古代书院者，今之学校也，汉代设书院，是工种启蒙教育的处所．{观堂集林。汉魏博士考)：。汉时教学之所名曰书馆．其师名曰书师：其书层{仓颉)，{凡将)、{急就)、{元尚)诸篇，其旨在使学童识字习字．。({辞海)缩印本第105页)书馆之名始于唐代．开元六年(公元718年)设丽正修书院，+三年改称集贤殿书院．置学士，掌校刊经籍，怔集遗书，辩明典章，以备顾问应对。贞无中，李渤隐居读书于江西庐山白鹿洞，到了南唐时期，就在这个遗址上修建学馆，以搜生徒，称为庐山国学，宋代改称白麓洞书院，是一个藏书和讲学的地方．宋代书院十分兴盛，白鹿、石蚊(二说向阳)，瞧阳，岳鹿被称作。四大书院。，在全国颇有影响．这些书院有官办的，有私人创立的。一般选择山林名胜之地作院址，使求学者在优美雅静的环境中攻读诗书，许多著名学者在这里讲学授课，他们采取个别钻研、互相问答、彼此切磋’、集众讲解相结合的教学方法，以研究和学习儒家经典书籍为主，间或也议论时政和局势，对当时学术思想的发展；具有岫定的影响。元代各路÷州i府皆设书院，明清时期书院仍然相当兴盛，除了一些原有的书院以外，各地陆续还创办了一些小犁书院，如陕西省于阳县的启文书院，就是知县罗曰壁(云南景东人)于道光十七年(1837)用自己的养廉金创办的．清代很多书院都成了参加科举应试的考生们的母校，他们大多从不同级别的书院毕业，分别参加乡试，会试、殿试等科考。清光绪三十一年(1905)科举制度被废除，书院遂改为学堂．书院始于唐代，废于清末，兴盛在宋朝。宋时的四大著名书院各自兴衰的情况也不尽相同，这与各胡的社会制度和执政者对发展教育的态度·46·不无关系，也可以问接地反映出当时的社会历史状况．嵩阳书院位于河南登封县城北嵩山南，太室山麓，；原名嵩阻寺。北魏孝文帝太和八午(484)建，五代后周改为太乙书梡i宋太宗至道年间(995)改称太室书院，宋仁宗景佑二·年(量039)始军名为嵩阳书院石{玉海)列为。宋朝四书院”之一．南宋已废．清康熙年间重建。院门前有唐天宝三年“圣德感应颂碑”。在宋朝四书院中的这王维新一位置，还有另一种说法是石鼓书院。这座书院原址在湖南衡阳县北石鼓山。唐元和年间(806)李宽建屋山巅，在这里读书。宋至道年问(995)李士真在此遗址上重建，景佑年伺(3．034)，宋仁宗赵桢赐名石鼓书院。{文献通考．学校》列为“宋兴之初天下四书院”之一(《玉溜》录“宋朝四书院。，有嵩阳而无石鼓)。石鼓书院，一直到明清犹存。应天书院原址在今河南商丘县城。应夭府于北宋景德三年(1006)升宋州时初置，书院因此而宋—代四大书院之兴衰